קינת בארי נכתבה לאחר אסון שמחת תורה תשפ"ד. פשוט בלתי נתפס שהיינו צריכים להוסיף קינות חדשות על הישנות שכבר נכתבו. הקינה נכתבה על בסיס לחן לקינה "גרושים מבית תענוגיהם", המופיעה במחזור הקינות לט' באב של יהודי מרוקו. באופן מפתיע, הלחן הזה מבוצע גם בתיקון הגשם שנאמר בשמחת תורה. במחזורים העתיקים, מתחת לתיקון הגשם הופיע הכיתוב "לחן גרושים". ובאמת, מדוע בחרו יהודי מרוקו לבקש על הגשם בשמחת תורה בלחן של קינה? מרבי לוי סודרי שמעתי שמכיוון שבקשת הגשם היא בקשה על חיים, ביקשו להוביל את המתפלל לבקש על חייו בלב נשבר, ולכן תיקנו לומר את הבקשה על הגשם בלחן של קינה. יום שמחת תורה תשפ"ד נהפך לאבל מחולנו, ולחן הקינה השתלב בצורה מצמררת בבקשה על חיים. אך כמו שכל קינה – סופה נחמה, כך אנו מבקשים שנזכה לראות בעין צלולה את הנחמה המגיעה לאחר שהעין נשטפה בדמע. בבניין עירנו ננוחם. וה' ברחמיו יזכנו לכתוב במהרה פיוטי גאולתנו. הוקלט באולפן של איתן רפואה. גיטרה, קמנצ'ה, נאי: יגל הרוש
